尽管《心智社会》这本书争议颇多，但是其中不少理论都作为当前AI Agent的哲学理论基础。
Prologue 序言
开篇引用爱因斯坦的话，我觉得选的很好：
Everything should be made as simple as possible, but not simpler. – Albert Einstein 凡事应尽可能简单，但不可更简单。
此书要解释的核心要点是智能如何从非智能中产生?
作者的观点是你可以用许多本身没有心智的微小部件来构建一个心智。
乍一听觉得不可能，但稍微一想就觉得事实就是这样。从生物学上来说大脑就是由大量最简单的突触结构组成的，而深度神经网络也可以由最简单的线性神经元组成（添加非线性）。甚至可以极端一些，由无机物分子组成有智慧的动物。
1 Building blocks
1.1 The agents of the mind
作者认为心智理论应该阐述好这三个尺度：
- 慢的，代表我们大脑进化的十亿年；
- 快的，代表婴儿期和童年期短暂的几周和几个月；
- 以及介于两者之间的，代表我们思想在历史长河中发展的几个世纪。
作者抛出了几个问题：
- 功能：智能体如何运作？
- 具身性：它们由什么构成？
- 交互：它们如何沟通？
- 起源：最初的智能体来自哪里？
- 遗传：我们生来就拥有相同的智能体吗？
- 学习：我们如何创造新的智能体并改变旧的智能体？
- 性格：最重要的智能体类型有哪些？
- 权威性：当智能体意见不一致时会发生什么？
- 意图：这样的网络如何产生想法或驱动？
- 能力：智能体群体如何做到单个智能体无法做到的事情？
- 自我性：是什么赋予它们统一性或个性？
- 意义：它们如何理解事物？
- 感知性：它们如何拥有感觉和情绪？
- 意识：它们如何拥有意识或自我意识？
作者说：将心智视为一个由众多主体组成的系统，每个问题的答案都会为其他问题提供启示。
1.2 The mind and the brain
*诗人伊姆拉克曾说，*人们 从未认为思考是物质固有的，或者说每个粒子都是有思想的存在。然而，如果物质的任何一部分缺乏思想，我们又能假设哪一部分会思考呢？物质之间的区别仅在于形态、密度、体积、运动和运动方向。意识又能依附于这些特征中的哪一项呢？无论这些特征如何变化或组合。圆形或方形、固体或液体、巨大或微小、缓慢或快速地运动，无论朝哪个方向，这些都是物质存在的方式，它们都与思考的本质截然不同。如果物质曾经没有思想，那么它只能通过某种新的改变才能被赋予思想；但它所能接受的所有改变都与思考能力无关。——塞缪尔·约翰逊
1.3 The society of mind
作者举了一个例子来说明身体内部有非常多个系统在运作：
为了保持手中茶杯的水平，光是控制手腕、手掌和手的形状，就至少有上百个系统在协同工作。另外还有上千个肌肉系统，负责控制所有骨骼和关节的活动，让你的身体能够行走。为了维持身体的平衡，所有这些系统都必须与其他系统相互协调。如果你不小心绊倒了怎么办？这时，许多其他系统会迅速做出反应，纠正你的姿势。有些系统负责调整你的身体重心和脚的位置。另一些系统则负责处理茶水：你不想烫伤自己的手，也不想烫伤别人。你需要快速做出决定的能力。
我们总是同时做好几件事，比如计划、走路、说话，这一切看起来如此自然，以至于我们习以为常。但实际上，这些过程涉及的机制远超任何人的理解范围。
1.4 The world of blocks
成年人都知道如何把积木堆成一排，现在看来，它们似乎只是常识。但幼年时第一次接触到积木玩具，需要花几个星期学习如何玩它们。我们完全记不起是怎么学会的。
到了成年，我们往往认为这些都是简单的*常识。*然而，这看似简单的两个字背后，却隐藏着无数不同的技能。
常识并非简单之物。相反，它是一个庞大的、由来已久的实用理念构成的体系——包含无数在生活中习得的规则和例外、性情和倾向、平衡和制衡。
本书的每个步骤都运用了两种不同的方式来思考主体。如果你从外部观察建造者的工作，完全不了解它的内部运作原理，你会觉得它懂得如何建造高塔。但如果你能从内部观察建造者，你肯定不会发现它拥有任何知识。你看到的不过是几个开关，以各种方式排列，彼此控制着开关。